--> اسئلة في البلاغة علم البيان - صناع التفوق
Home Without Label

اسئلة في البلاغة علم البيان

لتختبر نفسك في المسند والمسند اليه قم بتنزيل هذا التطبيق




تطبيق اختبارات كلمات كراش قي علم البيان (التشبيه , الاستعارة , المجاز المرسل . الكناية)

اسئلة في الالوان البيانية
أ- عين نوع كل من الأساليب البيانية الآنية:
۱) بات المريض مفترشا الشوك
۲) اد المتحدث دعواه بنور واضح
۳) انطلق الجواد إلى الغرض انطلاق السهم
4) {ويُنزل لكم من السماء رزقا]
ب- بين نوع الكناية والمعنى المقصود منها فيما يلي:
۱/ {ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا }
الكناية :...................... المعنى المقصود ..
۲/ قال الشاعر: 
كذاك سيوف الهند تنبو ظباكا وتقطع أحيانا مناط القلائد
الكناية : .........
د. المعنى المقصود
٣ قال الشاعر: 
ضربت سرادقها المهابة فوقه فاذا بدا بادت به الأعداء
الكناية:...
ج- وضح المعنى المقصود بالمجار المرسل وبين العلاقة فيما يلي
، قال تعالى « ولتنذر أم القرى ومن حولها»
۲/ ازداد أكل القمح في بلادنا فأزداد إنتاجه
٣ قال أبو الطيب :
وما قبل الأحرار كالعفو عنهم
ومن لك باخر الذي يحفظ اليدا
د- بين نوع الكناية في العبارة الآتية
ألقى المحاربون أسلحتهم وجلسوا حول المائدة المستديرة... . . . . . . . . . . .
ه- قال الشاعر الفلسطيني أبو سلمى
أهلي على الدهر تدميني جراحهم في حبهم يتساوى العذر والعدل
خيامهم في مهب الريح معولة ودورهم من وراء الدمع تبتهل
في كل دور شظاياهم مشردة وتحمست كل سمساء معشر ذلل
وضح البيان ونوعه فيما تحته خط :................
بين كل وسيلة من وسائل البيان وبين نوعها:-
 طلبتهم على الأمواه حتى تخوف أن نفتشه السحاب
 فمساهم وبسطهم حرير *** وصبحهم وبسطهم تراب
 وما جهلت أياديك البوادي **ولكن ربما خفي الصواب

ب- فيما تحته خط مما يأتي وضح المعنى المقصود بالكناية وبين نوعها فيما يلي:
۱/ قال تعالى {قال سنشد عضدك بأخيك ونجعل لكما سُلْطاناً }
۲/ يبيت بمنجاة عن اللوم بيتها ** إذا ما بيوت بالملامة حلت
ج- عيّن لفظ المجاز المرسل وبين علاقته فيما يأتي :
۱/ قال تعالى {... إني أراني أعصر خمراً }
۲/ فشككت بالرمح الأصم ثيابه ** ليس الكريم على القنا محرم
د- قال الشاعر:
يغضون فضل اللحظ من حيث بدا ** هم عن مهيب في الصدور محبب
بين سر الكناية ومصدر جمالها في البيت السابق
أ- وإذا المنية انشبت أظفارها * الفيت كل تميمة لا تنفع
في هذا البيت استعارة وضحها وبين نوعها.....
ب- وضح معنى الكناية وبين نوعها فيما تحته خط ما بأي
1 قال تعالى { لمّا سقط في أيديهم ورأوا أنهم قد ضلّوا قالوا }
۲/ قال الشاعر : عظمت فيك الثابتين عقائدا ** والطاهرين سرائر وقلوبا
٣/ والذاهبات إلى الحقول حواسرا ** يمشي العفاف وراءهن رقيبا
ج- ميز الأساليب البيانية التالية :
۱/ {... واركعوا مع الراكعين}
۲/ رفع جيش العدو الراية البيضاء
٣/ وعلى شاطيء الغدير ورود ** أغمضت عينيها المطلع الفجر
٤/ ويلاه إن نظرتان وإن اعرضت ** وقع السهام ونزعهن أليم
بين المجاز المرسل وعلاقته في البيت التالي
إذا حرروا يوما رقاب عبيدهم ** فقد حرروا من ريعة الظلم انفسا
المجاز: ........             علاقته :- ........
) استخرج وجود البيان في الأبيات التالية
١- بليت بلى الأطلال أن لم أقف ما " وقوف شحيح ضاع في الترب
٢- علا فما يستقر المال في يده وكيف تمسك ماء قنة جبل
٣ - دعوت نداه  دعوة فأجابني وعلمني احسانه كيف آمله (
هو البحر من أي النواحي أتيته ** فلجته المعروف والبحر سحله (.. .
ب) هذا الفارس المقبل علينا لقي الموت في الحرب
اسم اللون البياني في العبارة السابقة . .
۲ وإذا سكت عن المديح فإن "ماشيدت من عظم بفضلك ناطق
عين الاستعارة فيما حنه حطم أجرها
ج) وضح الكنايات وسم كل كناية باسمها فيما يلي
١-لفصاحة والبلاغة بين شقي براعيه
۲- اصاب الداء عدوك في مواطن الحلم
٣- صديقك  مخروق الكف
()عين موضع المجاز المرسل في كل بيت من هذه الأبيات ووضح علاقه
انا عاشق أنا مغرم أنا عان،** لكن بمن بمحبة الأوطان
المجار ...........        علاقته .........
3 الا من راى الطفل المفارق أمه ** بعيد الكرى عيناه تنسكبان
المجاز ..............         علاقته ......

وقد حدد ما يلي مصطلح الاستعارة وأوضح علاقتها: ...................................... .... ...........
1- قال تعالى: () الصدّيقون في النعيم ، والفاجر في النار.
استعارة: .................................. العلاقة: ............ .........................
2- قرر المجلس تنظيم حملات نظافة
استعارة: ................................. العلاقة: ............. .........................
3- انضم إلى فريق عمل وجه جديد.
استعارة: ................................. العلاقة: ............. .........................
4- شربت ماء زمزم
استعارة: ................................. العلاقة: ............. ....................... 5- ولا يد إلا يد الله فوقها ولا ظالم سيبلى ظلما.
استعارة: ................................. العلاقة: ............. .........................
6- بنى الرجل ظلًا من البرد والمطر والحرارة
استعارة: ................................. العلاقة: ............. .........................
7- أن يشرب المريض البرتقال.
استعارة: ................................. العلاقة: ............. .........................
8- قال تعالى: ((وينزل لك من السماء رزقًا (())).
استعارة: ................................. العلاقة: ............. .........................
9- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((اليد العليا خير من السفلى) ().
استعارة: ................................. العلاقة: ............. .........................
10- قال عنترة: هل تسأل الخيول يا بنت مالك إن كنت تجهل ما لم تعلم.
استعارة: ................................. العلاقة: ............. .........................
الكناية:
ما هي المجاز؟ الاستعارة مصطلح أريد الحصول عليه ، ومعناه ضروري ، وفي حين أنه يجوز الرغبة في الحصول على المعنى الحقيقي لتلك الكلمة والكتابة ، فهناك ثلاثة أنواع:
أ / استعارة لصفة ، ب / استعارة لصفة ، ج / استعارة لنسبة
أ / استعارة صفة: أي أن يذكر في الكلام تعبير يشير إلى صفة غير مذكورة.
1. قالت الخنساء عن أخيها الأصغر: التنجيد طويل ، وعمود رقيق ، وكثر الرماد إذا سقط.
الكناية .......................... المعنى المقصود: ................... ................... الكناية .......................... المعنى المقصود:. .....................................
الكناية .......................... المعنى المقصود: ................... ...................
ب / استعارة للوصف: والتي يجب ذكرها في ...............................
قال أبو تمام في الرثاء: بعد طيّ أحداث محمد لا ينشر أجر الندى
وقال أبو نواس: طوى الموت بين ومحمد ** ، وعند طيّ الموت لم يكن هناك ناشر
ماذا اتفق الشاعران؟ وماذا اختلفوا؟ أيهما جيد ولماذا؟
واتفق الشاعران على ............................................. .. .....................
أما الاختلاف فهو أن الأول مذكور ...................................... ..... .......
أما الثاني فقد ذكر ........................................... .... .........................
الصالح هو .................................. لأنه ......... .... ......................
تمرير المرسل:
ما هي الاستعارة المرسلة؟ إنها كلمة مستخدمة بخلاف معناها الحقيقي لعلاقة غير متناظرة ، والعلاقات المجازية موجودة ، محلية ، كلية ، جزئية ، سببية ، سببية ، ما هي ، الآلية ، المتجاورة.
وقد حدد ما يلي مصطلح الاستعارة وأوضح علاقتها: ...................................... .... ....
1- قال تعالى: () الصدّيقون في النعيم ، والفاجر في النار.
استعارة: .................................. العلاقة: ............ ..................
2- قرر المجلس تنظيم حملات نظافة
استعارة: ................................. العلاقة: ............. ..................
3- انضم إلى فريق عمل وجه جديد.
استعارة: ................................. العلاقة: ............. ..................
4- شربت ماء زمزم
استعارة: ................................. العلاقة: ............. ..................
5- لا يد إلا عليها يد الله *** ولا ظالم يسيء إليها.
استعارة: ................................. العلاقة: ............. ..................
6- بنى الرجل ظلًا من البرد والمطر والحرارة
استعارة: ................................. العلاقة: ............. ..................
7- أن يشرب المريض البرتقال.
استعارة: ................................. العلاقة: ............. ..................
8- قال تعالى: ((وينزل لك من السماء رزقًا (())).
استعارة: ................................. العلاقة: ............. ..........




اقرأ أيضا:

to Top