علم البيان (سؤال وجواب)
ما الفرق بين الاستعاره المكنية والكناية؟
1- الاستعاره تقوم على علاقه المشابهه ولا تقوم الكنايه على المشابهه بل على اللزوم العرفي.
2- الكنايه لفظ اطلقوا اريد به لازم معناه ويجوز في الكنايه ايراده المعنى الظاهر المفهوم من صريح اللفظ وهذا غير ممكن في الاستعاره المكنيه.
3- في الاستعاره المكنيه غرغرينا مانعا من ايراد المعنى الحقيقي وليس في الكناية قرينا مانعه.
اقول لها وهل تبكي القوالي فقالت عضني الدهر بنابه
استعاره في عضني الدهر نوع الاستعارة مكنيه.
الشرح:- شبه الدهر بالحيون المفترس الذي يعض فحذف المشبه وهو الحيوان المفترس وصرح بلفظ المشبه به وهو الدهر على سبيل الاستعارة المكنية.
فعندما يحذف المشبه تكون الاستعارة مكنية وعندما يحذف المشبه به تكون الاستعارة تصريحية
✪ اذا حرروا يوم رقاب عبيدهم ** فقد حررو من ريعة الظلم أنفسا
مجاز مرسل علاقته الجزئية
في الاصل لا يمكن تحرير الرقبة ولكن يمكن تحرير الانسان كاملا مادام ان الرقبة جزء من الانسان ستكون العلاقة جزئية
✪ واذا المنيه انشبت اظفارها ** الفيت كل تميمه لا تنفع
استعارة نوعها مكنية
الشرح{شبه هنا المنية وهى الموت بالحيون المفترس وحذف المشبه ورمز اليه بشىء من لوازمه وهي انشاب الاظافر على سبيل الاستعارة المكنية}
✪بليت بلى الاطلال ان لم اقف بها وقوف شحيح ضاع في التراب خاتمه.
تشبيه بليع على صورة المفعول المطلق
✪ علا فما يستقر المال في يده ** و كيف تمسك ما قنة الجبل
تشبيه ضمني
✪ دعوت نداه دعوة فاجابني ** وعلمني احسانه كيف آمله.
استعارة مكنية
✪ هو البحر من اي النواحي اتيته ** فلجته المعروف والجود ساحله.
تشبيه بليغ على صورة المبتدأ والخبر
✪ هذا الفارس المقبل علينا لقى الموت في الحرب.
استعارة تصريحية في كلمة الموت
✪ واذا سكت عن المديح فإن** ما شيدت من عظمه بفضلك ناطق .
استعارة تصريحية
✪ الفصاحه والبلاغه بين شقي ويراعه
كناية عن نسبة
✪ اصاب الداء عدوك في موطن الحلم
كناية في مواطن الحلم ونوعها كناية عن موصوف وهو القلب
✪ صديقك مخروق الكف.
كناية في مخروق الكف نوعها كناية عن صفة والمقصود بها الاسراف
✪ انا عاشق انا مغرم انا عان ** لكن بمن بمحبه الاوطان
مجاز مرسل علاقته المحلية
✪ عصرنا خمره فاذا اصبنا ** بهم كان في الدن الدواء
مجاز مرسل علاقته اعتبار ما يكون
✪ الا من راى الطفل المفارق امه ** بعيد الكره عيناه تنسكبان.
مجاز مرسل علاقته المحلية
ما الفرق بين الاستعاره المكنية والكناية؟
1- الاستعاره تقوم على علاقه المشابهه ولا تقوم الكنايه على المشابهه بل على اللزوم العرفي.
2- الكنايه لفظ اطلقوا اريد به لازم معناه ويجوز في الكنايه ايراده المعنى الظاهر المفهوم من صريح اللفظ وهذا غير ممكن في الاستعاره المكنيه.
3- في الاستعاره المكنيه غرغرينا مانعا من ايراد المعنى الحقيقي وليس في الكناية قرينا مانعه.
اقول لها وهل تبكي القوالي فقالت عضني الدهر بنابه
استعاره في عضني الدهر نوع الاستعارة مكنيه.
الشرح:- شبه الدهر بالحيون المفترس الذي يعض فحذف المشبه وهو الحيوان المفترس وصرح بلفظ المشبه به وهو الدهر على سبيل الاستعارة المكنية.
فعندما يحذف المشبه تكون الاستعارة مكنية وعندما يحذف المشبه به تكون الاستعارة تصريحية
✪ اذا حرروا يوم رقاب عبيدهم ** فقد حررو من ريعة الظلم أنفسا
مجاز مرسل علاقته الجزئية
في الاصل لا يمكن تحرير الرقبة ولكن يمكن تحرير الانسان كاملا مادام ان الرقبة جزء من الانسان ستكون العلاقة جزئية
✪ واذا المنيه انشبت اظفارها ** الفيت كل تميمه لا تنفع
استعارة نوعها مكنية
الشرح{شبه هنا المنية وهى الموت بالحيون المفترس وحذف المشبه ورمز اليه بشىء من لوازمه وهي انشاب الاظافر على سبيل الاستعارة المكنية}
✪بليت بلى الاطلال ان لم اقف بها وقوف شحيح ضاع في التراب خاتمه.
تشبيه بليع على صورة المفعول المطلق
✪ علا فما يستقر المال في يده ** و كيف تمسك ما قنة الجبل
تشبيه ضمني
✪ دعوت نداه دعوة فاجابني ** وعلمني احسانه كيف آمله.
استعارة مكنية
✪ هو البحر من اي النواحي اتيته ** فلجته المعروف والجود ساحله.
تشبيه بليغ على صورة المبتدأ والخبر
✪ هذا الفارس المقبل علينا لقى الموت في الحرب.
استعارة تصريحية في كلمة الموت
✪ واذا سكت عن المديح فإن** ما شيدت من عظمه بفضلك ناطق .
استعارة تصريحية
✪ الفصاحه والبلاغه بين شقي ويراعه
كناية عن نسبة
✪ اصاب الداء عدوك في موطن الحلم
كناية في مواطن الحلم ونوعها كناية عن موصوف وهو القلب
✪ صديقك مخروق الكف.
كناية في مخروق الكف نوعها كناية عن صفة والمقصود بها الاسراف
✪ انا عاشق انا مغرم انا عان ** لكن بمن بمحبه الاوطان
مجاز مرسل علاقته المحلية
✪ عصرنا خمره فاذا اصبنا ** بهم كان في الدن الدواء
مجاز مرسل علاقته اعتبار ما يكون
✪ الا من راى الطفل المفارق امه ** بعيد الكره عيناه تنسكبان.
مجاز مرسل علاقته المحلية
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق
سوف اتلقى اشعارات على هذ البريد